レズビアンやゲイのアイデンティティ

'アイデンティティ'は、特に明確なコンセプトそのものではない。さまざまな意味があるが、基本的にそれを何人かの人が考えているか、彼女は-自分の'センス' -自己のアイデンティティを行うことです。アイデンティティの共有特性、文化や人々 ' （アルトマン、 2001 、 p. 86 ）を支持するためには本当の意味を持っている神話の歴史について、社会的に構築されています。これは、外の世界に参照することにより構成されています：一個々は彼または彼女の'は'他人と同じとは、彼または彼女の違いを区別する要因他人から。アイデンティティ'感'は、特定のコミュニティに属するとの' '他の人に属していないすることができます。個人分類に抵抗する場合でも、他それらの上に課すれます。ある人種、性別、クラス、宗教、年齢の性的嗜好ですが、 1つのアイデンティティを形成、など多くの基準点があります。このアイディアは、アイデンティティの問題やアイデンティティの重要な要素かもしれないが、比較的最近の1つです- 1960年代後半からは、周囲の人々が命を建設、中央一-とは、欧米の世界（アルトマン、 1997 ）大部分のように。

同性欲望を中心とすることができます（ロビンソンは、 2002年のアイデンティティーのコンポーネントを定義する）。なしは、セクシュアリティですが、人のアイデンティティの1つの側面と、結果としては、誰も'同性愛者のアイデンティティ'になります以下：同性愛者とSeidman （リチャードソン経験、興味や生活様式の共通のコアを共有していません、 2002 ）。

'のアイデンティティ'は20世紀の半ば以降supplantedされている同性愛者'が'ゲイ。同性愛者に適用としては、一般の単語またはその起源についての合意の定義を受け入れている。（それは19世紀以来、コード性的な参考資料として、使用されている以上、少なくとも1920年代のビューは、 'のための略語です同性愛者へのコードリファレンスとして以降が得意とする'小さな基盤をしています。）ただし、より頻繁に適用されますが、男性と女性の両方の男性同性愛者、同性愛者の男性と女性（ ' ' ）でカバーするために、使用されているだけで、女性にレズビアンと呼ばれる。 'ゲイ'と'レズビアン'は今、より広く、より同性愛者の日常的な用法では、メディアや学術研究で使われている。という言葉が'同性愛'だけではない、常に目的の意味とは何か、が表示されることがよく男性と女性の包括的な意味で使用されるように明確である使用している。同性愛者という用語は、もっと積極的な共鳴を得ているため、広範な使用に比べ、以前はよく使われて表示されたら、束、パッ、パンジーとナンシーのような男性のための軽蔑的な用語の少年、またはレズビアン女性のため。ゲイの男性にも一般には、同性の性的嗜好のみを参照することがないが、ライフスタイルのセクシュアリティについては、主に組み込まれても' '開いている使われています。社会的構成主義の流動性変な理論' 'に対応しています。という言葉は'変な'長いゲイやレズビアンには、多くの場合、軽蔑的な意味で適用されている、奇妙な理論ゲイやレズビアンのアイデンティティに限定されていません。これは、アイデアには、身元を固定されていないが、 'パフォーマンス'が基づいている-の操作性同一生産しています。身元を遂行されると、一人ではなく'されて、与えられた' （バトラー、 1990 ） ;それは、特定のプロジェクトの動作によって生成されるアイデンティティ何をするかを選択されています。変な理論は、人の（性的）と固定されず、個別に分類することができますアイデンティティを認めている。そこの人々に開かれている選択肢の広い範囲です。同性愛としての規範と限界、セクシュアリティを連続体として想定されている単純化、異性の同性愛バイナリenvisages正常性癖を分けるのではなく。セクシュアリティと流体ですがsexualitiesのいずれかの人には特定の時間や状況での適用可能性のある多様です。必然的に、個人'が'大会は、ときにアイデンティティを求め、強制一つ一般的に認識のカテゴリーの時に自分に合うように、現実には、セクシュアリティをはるかには、多様な流体と不明確な概念（ホロウィッツとニューカムは、 2001年）です。多くのアイデンティティーでは、人々の間で包括的共通性を識別されている概念の快適さと安定性がございます。しかし、強制的なことができ、容易に、指定された人々のアイデンティティ（プラマー、 1992 ;コネル、 1995 ; Esterberg 、 1997 ）を排他的に共感することはできません。という用語は'変な' 、ちなみに、一部のゲイやレズビアンプライドの用語として再生されています。広告のstraplineは、ゲイやレズビアンの観光市場にウィーンの推進としての任期を備えています。

研究の番号を確認しているのと同一の個人的な性質を不明確。 1つでは、男性と関係を持つかが他の女性と性的経験をしたにもかかわらず、女性のレズビアンとして識別;他の異性として認識、性的に遭遇したにもかかわらずの中心部から削除されていた女性（ゴールデン、 1994 ）：性的体験をしたことで性的アイデンティティ。別の研究でレズビアンの女性たちはそのためには、性的な関係や感情的な関係、または友情と社会の関係（ Esterberg 、 1997 ）などの異なる拠点で発見。一部については、自己の欲望性別識別フェミニズムからの期待を混乱させるし、父系社会に挑戦するの関係を選択する能力を示すことを得ている。一部のフェミニストレズビアンに関連付けられていた反資本主義と男性（ Esterberg 、 1997 ）に女性の従属を相手に立っている。

記事オレグMedsonが提出