初期の同性愛行動は、米国インディアナ

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最初の取り組みは米国で1950年に同性愛者を整理する試み警察の嫌がらせ、ハリーヘイ、ロサンゼルスでMattachine学会の創設者が主導に抵抗することだった。 これは、同性愛者運動の誕生となった。 なぜなら、この新学期、愛のためには、ギリシャ語の単語の混入は、同性愛者のセックスの固定観念に取り付かカウンター"に役立つ可能性があると考えられ歴史家デビッドカーター（ 2004年）として説明し、 Mattachine協会の"創業者の言葉同性愛使用

1960年代では、 Mattachine学会、米国各地の都市に支部では、現代の同性愛者解放運動している唯一の前任者ではなかった。 サンフランシスコでは、市民教育リーグ（ LCE ）の公然同性愛者をドラッグクイーンホセサリア、選挙事務所のための国では、公然同性愛者として実行する最初の人によって結成された。 1962年には、サンフランシスコのバーのオーナーや従業員の居酒屋ギルドは、何人もの弁護士が保持したり、ゲイバーの近くの保釈保証人を逮捕した。 すぐ後に、サンフランシスコでも、個人の権利のための協会"は、カリフォルニア州のLCEまたはMattachine組織'で使用されては、 ' "中に運動をする同性愛者のコミュニティを作成するよりも感情を開き、民主主義的なアプローチで設立された

これらの組織はゲイの男性にもっと積極的に開いて、国民が自分たちの同性愛についての基礎を提供するようになったのも1960年代後半にはゲイの男性が増え反乱を男らしさの限られたビューを始め、同性愛者に対する差別に対する一般的に開始された自分の秘密クラブやプライベートな生活のうち、公共事業に進みます。 サンフランシスコやニューヨークなど主要都市部の気候は、少なくとも、それらは、主に男性同性愛者が存在するための重要な一分野で大量に集まったされた安全性の度合いを感じるが、その数字の一部の強度がされています。 警察は、マンハッタンのゲイバーには別のルーチンを家宅捜索-ストーンウォール-ゲイ解放戦線を（カーター、 2004 ）が誕生した予想で発生した暴動に続き1969 。 すぐ後に、可視性の増加と2番目の人のように振る舞うことを拒否同性愛者階級の市民の受け入れのための運動を離陸した。 これは、公民権運動、ベトナム戦争の抗議などの社会的激動の10年と一緒に、女性の解放と、性的革命。では1979年、ゲイの男性が都市部で目に見える、独特の文化を確立していたが起こった。 男性同性愛者の意識として誇らしげに公然と、クローゼットの息の詰まるような制約のうちの生活を始めた進化を続けている。 彼らはゲイフレンドリーな空間と、ゲイの公民権の重大な政治的利益を推進する特定の地域でのコミュニティを作成しました。 ゲイの人々は影のように出てくるのを始め、正常性癖の社会的期待を無視してキス公共手を取り合って、ゲイの人々の連帯感を感じるようになった。 ゲイサンフランシスコやニューヨークなどの友好都市を開き、解放の生活の追求にはゲイの男性のためのMeccasなった。

中央には、新しい、オープンゲイの文化性の集大成された。ものの、まだ自分の中に恥の感情に苦しむかもしれないや苦痛より多くのゲイの男性の性欲を探索すると切望していたが、同性の欲望について。 彼らを祝うために、それらを誇示して欲望を満たすために創造的な方法を求め始めた。 浴場、バー、ディスコやゲイの男性のためだけでなく、他の会場を満たすために男性と性的関係を持つ、栄えた。 1970年代、アメリカ最大の都市で、同性愛者の男性にはもはや、同性の欲望をひそかにしなければならなかった。かどうかは、同性愛者や両性愛発見、男性は、他の人たちが喜んで豊富な性的パートナーを見つける可能性があるとのセックスしていた事業所、十分それらを1つ別のフックを助けることの仕出し料理。 また、官能的な可能性には制限なしているように見えた。 無謀な男性を放棄すると、他の男性と性的な冒険をしていた。 STDの再流行を超えについては、通常の契約は、ゲイの下げを取得、心配事や、パートナー、ゲイの男性の性的なパーティーの大部分については、負の影響を心配していない恒久的所見内緒だった。同性浴場、セックスクラブ、 backrooms 、 orgiesされた有り余るほどの人気。 ゲイの男性の同性愛者全体の世代はサブカルチャーでは、新しい知人と握手かもしれないが気軽に見知らぬ男性とのセックスを奨励して出てきた。